【上弦の弐】童磨の過去は？鬼になった理由と人間時代を徹底解説

童磨は、一体なぜ鬼になったのでしょうか？

童磨は鬼滅の刃の中でも、非常に個性的な鬼の一人です。感情を持たない冷酷な性格や、女性の肉を好んで食べるという異様な習性など、他の鬼とは一線を画す存在感を放っています。

そんな童磨が鬼になった理由や、彼の人間時代の過去には、多くの謎が隠されているのです。

この記事では、童磨が鬼になるまでの経緯や、彼の人間時代の生活ぶりを詳しく解説していきます。童磨という鬼の真の姿に迫ることで、彼の非情さや歪んだ価値観の源流が見えてくるはずです。

童磨の過去を知ることは、鬼滅の刃の物語をより深く理解する上で欠かせません。彼の生き様は、時に残酷で非情ですが、それでも一人の鬼の生きざまを描いた物語なのです。

童磨の人間時代から鬼になるまでの軌跡を辿ることで、彼という鬼の本質に触れることができるでしょう。さあ、童磨の知られざる過去の扉を、一緒に開いてみましょう。

童磨のプロフィール

童磨は、鬼滅の刃に登場する鬼の一人で、十二鬼月の上弦の弐。

普段は人間社会に溶け込み、「万世極楽教」という宗教の教祖として活動しているのが特徴です。

鬼の中では珍しく、人間時代の記憶をはっきりと持っており、容姿もほとんど変わっていません。

童磨の概要

項目	内容
本名	明かされていない
年齢	133歳以上200歳未満
身長	187cm
体重	86kg
役職	万世極楽教教祖
階級	十二鬼月 上弦の弐
血鬼術	冷気発生
趣味	酒風呂、水煙管(煙草)、舞踊
声優	宮野真守
初登場	漫画11巻96話/アニメ遊郭編11話

童磨は一見すると陽気で社交的な性格に見えますが、その実態は感情を持たない冷酷なサイコパスです。信者を食べて回復するなど、極めて猟奇的な一面を持っています。

また、無惨への忠誠心は高いものの、無惨からはあまり好かれていないようです。その理由は、無惨いわく「強い執着や渇望のない者は鬼として大成しない」から。そのため、無惨から任務をあまり与えられていなかったとのことです。

使う血鬼術

技の名称	解説
粉凍り（こなごおり）	童磨の血を凍らせて霧状にし、扇で空中に漂わせる。この霧を吸い込んだ相手は、肺が凍って壊死する。
蓮葉氷（はすはごおり）	扇子を振ると、蓮の花のような氷を複数生成して攻撃。近くにいるだけで体が凍結するほどの冷気を放つ。
蔓蓮華（つるれんげ）	蓮葉氷から氷の蔓を伸ばして攻撃。蔓で相手の体を巻きつけて一気に凍結させることも可能。
枯園垂り（かれそのしづり）	冷気を発する扇子を振って、その軌道上から氷の斬撃を放つ近接技。
凍て曇（いてぐもり）	冷気を放つ氷の雲を周囲に発生させ、扇子で相手に撒き散らす。雲の中では眼球が凍結する。
寒烈の白姫（かんれつのしらひめ）	氷でできた巫女を2体生成し、その吐息で周囲を凍結させる。
冬ざれ氷柱（ふゆざれつらら）	相手の頭上に巨大な氷柱を作り、一気に落下させて突き刺す。横向きに飛ばすこともできる。
散り蓮華（ちりれんげ）	扇子を振って無数の氷の花びらを生成し、広範囲に吹き飛ばす。回避が困難。
結晶ノ御子（けっしょうのみこ）	自分と同じ姿の腰の高さほどの人形を氷で生成。人形は自律的に戦闘し、その強さは童磨本人と同等。
霧氷・睡蓮菩薩（むひょう・すいれんぼさつ）	巨大な氷の仏像を生成。仏像は強烈な冷気を放出し、吐息で凍結させる。手のひらで打撃も可能。

童磨の過去が描かれるシーン（何話で読める？）

童磨の過去が描かれるのは、主に漫画版の16巻あたりから

具体的には、胡蝶しのぶとの戦いの中で、童磨の人間時代の記憶が明らかになっていきます。幼少期に両親から神格化されて育ったこと、感情が欠如していたこと、20歳の時に無惨と出会い鬼になったことなどが描写されています。

アニメでは、遊郭編の最終話である第11話で、妓夫太郎の回想シーンに童磨が登場しました。この時はまだ上弦の陸でしたが、その後昇格して上弦の弐になったことが分かります。

ただし、アニメではまだ童磨の過去については詳しく描かれていません。今後の展開に期待が持てるシーンでした。

童磨という謎に包まれたキャラクターの過去を知ることで、彼の人物像や行動の理由が見えてくるはずです。彼がなぜ鬼になったのか、その理由を知ることは物語を深く理解する上で重要なポイントになるでしょう。

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童磨はしのぶを死亡させた張本人。しのぶの死亡や「指文字に隠された謎」に迫りたい方は、以下の記事をご覧ください。

童磨の過去は？人間時代は神の子だった

童磨の人間時代の過去について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

童磨は幼少期から神の子として扱われていた

童磨は、新興宗教の教祖夫婦の子供として生まれました。

生まれつき虹色の瞳と白橡色の髪を持つ童磨を、両親は「神の声が聞こえる特別な子」として崇めました。信者たちからも神の子と呼ばれ、あがめられて育ちます。

しかし実際には神の声など聞こえておらず、周囲を騙していたのです。

童磨は両親のことを「頭が悪い」と蔑んでいましたが、神の子を演じ続けていました。

幼少期から周囲に神格化されて育った童磨ですが、本人は自分が特別な存在だとは全く思っていませんでした。むしろ、自分を盲信する両親や信者たちを哀れに感じていたのです。

童磨は生まれつき感情が欠如しており、愛情を感じることができませんでした。そのため、自分を崇める周囲の思いも理解できず、ただ演技を続けるしかなかったのでしょう。

幼少期の経験が、童磨の歪んだ人格形成に大きな影響を与えたと考えられます。感情を持たない彼にとって、人間社会は理解し難いものだったのかもしれません。

両親の死を目の当たりにしても何も感じなかった童磨

ある時、色狂いの父親が女性信者に手を出し続けたことから、母親が半狂乱になって父親を殺害。その後、母親も服毒自殺してしまいます。

普通ならショックで悲しみにくれるところですが、童磨は何も感じませんでした。

むしろ、部屋が汚れたことや換気のことを考えるなど、非常に冷酷でした。

童磨には、生まれつき感情がほとんどなく、共感性も欠如していたのです。

両親の壮絶な死を目の当たりにしても、童磨の心に悲しみの感情は芽生えませんでした。それどころか、部屋の掃除や換気を優先するなど、常人には理解し難い反応を見せたのです。

これは童磨が生まれつき感情を持たないことが原因だと考えられます。喜怒哀楽の感情が欠如しているため、肉親の死すら何も感じられなかったのでしょう。

童磨の非情さは、彼の人格形成に大きく影響していると言えます。感情移入ができない彼にとって、他人の命など何の価値もないのかもしれません。

両親の死を機に、童磨はさらに冷酷な性格へと変貌を遂げていったのではないでしょうか。彼の歪んだ価値観が、鬼となってからも大きく影響しているように思えます。

20歳の時に鬼舞辻無惨との出会いが童磨の人生を変えた

両親の死後、教祖を継いだ童磨は20歳の時、鬼舞辻無惨と出会います。

無惨に感銘を受けた童磨は、自ら望んで鬼となることを決意。無惨から血を分け与えられ、鬼となったのです。

鬼となった童磨は、無惨のことを新たな神として崇めるようになりました。そして信者を喰らうことこそが救済だと考えるようになります。

「神になった自分が信者を食べるのは当然のこと」という、狂気じみた思想を抱くようになります。

20歳で無惨と出会ったことが、童磨の人生の大きな転換点となりました。人間だった頃から感情を持たない童磨にとって、無惨の存在は強烈な印象を与えたのでしょう。

無惨に心酔するようになった童磨は、自ら望んで鬼になることを決意します。彼にとって、鬼になることは新たな生き方を得ることを意味していたのかもしれません。

そして鬼となった童磨は、信者を喰らうことを正当化するために、歪んだ思想を持つようになります。信者を食べることが救済だと考え、自分を神と崇めるようになったのです。

無惨との出会いによって、童磨のサイコパスとしての本性が完全に開花したと言えるでしょう。彼の非情な性格は、鬼となってからさらに加速していったように思えます。

人間だった頃の経験が、童磨を恐るべき鬼へと導いたのかもしれません。彼の歪んだ価値観は、無惨との出会いによって決定的なものとなったのです。

童磨の過去はどんな生活を送っていたのか？

童磨の人間時代の生活について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

「神の声が聞こえる子」として崇められた童磨の幼少期

童磨は幼少期から、両親に「神の声が聞こえる特別な子」として崇められて育ちました。

信者たちからも神の子と呼ばれ、あがめられます。しかし実際には神の声など聞こえておらず、周囲を騙していたのです。

童磨は両親のことを「頭が悪い」と蔑んでいましたが、神の子を演じ続けていました。

幼少期の童磨は、神の子として崇められる日々を送っていました。両親や信者たちは、彼の言葉を神の声として盲信し、童磨に祈りを捧げていたのです。

しかし童磨本人は、自分が神の子などではないことを理解していました。周囲を欺くことに罪悪感を感じることもなく、むしろ愚かな人間たちを見下していたのです。

童磨は神の子を演じることに長けていましたが、それは彼の高い知能と演技力によるものでした。周囲を騙し続けることで、童磨は人間不信を深めていったのかもしれません。

万世極楽教の教祖として人々の悩みを聞く日々

両親が亡くなった後、童磨は「万世極楽教」の教祖を継ぎます。

信者たちの悩みに耳を傾け、優しく接する日々。しかし童磨には感情がほとんどなく、信者たちを哀れに思っていました。

表向きは優しい教祖を演じつつ、内心では周囲を見下していたのです。

「こんな愚かな人間たちを救ってやるのが自分の役目だ」と、歪んだ使命感を抱くようになります。

万世極楽教の教祖となった童磨は、信者たちの悩みを聞く日々を送っていました。表向きは優しく接しながら、内心では彼らを哀れに思っていたのです。

信者たちは童磨を頼りにし、自分の悩みを打ち明けていきます。しかし感情を持たない童磨にとって、彼らの悩みは理解し難いものでした。

金銭的な悩み、恋愛の悩み、人間関係の悩み……童磨にとってはどれも他人事でしかありませんでした。彼は信者たちの気持ちに共感することができず、ただ演技を続けるしかなかったのです。

そんな中で、童磨は歪んだ使命感を抱くようになります。愚かな人間たちを救済するのが自分の役目だと考え始めたのです。

しかしその救済とは、信者たちを喰らうことを意味していました。童磨は自分を神と崇め、信者を食べることで彼らを救っていると考えるようになったのです。

感情が欠如していた童磨にとって信者の悩みは馬鹿馬鹿しいものだった

信者たちは童磨に悩みを打ち明け、救いを求めてきます。

しかし童磨には、彼らの悩みが馬鹿馬鹿しいものにしか思えませんでした。

金銭的な悩み、恋愛の悩み、人間関係の悩み……童磨にとってはどれも他人事でした。

感情がほとんどない童磨には、信者たちの気持ちが全く理解できなかったのです。

生まれつき感情が欠如していた童磨は、人間の悩みや苦しみに共感することができませんでした。

信者たちの話を聞きながらも、童磨の心には何の感情も湧いてこないのです。

むしろ彼は、感情に振り回されて悩む人間たちを哀れに思い、馬鹿にしていました。自分には理解できない感情を持つ人間を、下等な存在だと見下していたのです。

童磨にとって、信者たちの悩みは全くもって無意味なものでした。彼らを導き救済するのが自分の役目だと考えていましたが、それは上辺だけの演技に過ぎません。

内心では、愚かな人間たちが感情に囚われて苦しむ様子を、冷ややかな目で見ていたのです。

童磨の非情さは、生まれつき感情が欠如していたことに起因するのかもしれません。人の痛みに共感できない彼にとって、信者たちの悩みは馬鹿馬鹿しいものでしかなかったのでしょう。

人間だった頃から感情がなかった童磨は、鬼となってからもその性質は変わりません。彼の中に人間らしさは一切なく、ただ冷酷に生きる鬼と化したのです。

童磨が鬼になった3つの理由

童磨が鬼になった理由について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

鬼舞辻無惨との出会いに感銘を受けた童磨

20歳の時、童磨は鬼舞辻無惨と出会います。

無惨の圧倒的な力と存在感に、童磨は今まで感じたことのない感動を覚えました。

神も仏も信じていなかった童磨にとって、無惨こそが新たな神に思えたのです。

無惨との出会いが、童磨の人生を大きく変えた瞬間でした。

童磨は無惨に心酔するようになり、自ら望んで鬼になることを決意します。

無惨から血を分け与えられ、鬼の力を手に入れました。

そして鬼となった童磨は、無惨のことを新たな神として崇めるようになったのです。

人間の感情に疑問を感じ続けていた童磨にとって鬼の存在は魅力的だった

童磨は生まれつき感情が欠如しており、人間の感情に疑問を抱いていました。

喜怒哀楽の感情、悲しみや苦しみ、愛情や恋心……童磨にとってはどれも理解できないものでした。

一方で、理性的に行動する鬼の存在は童磨にとって魅力的に映ります。

鬼になれば、煩わしい人間の感情から解放されると考えたのです。

感情を持たない童磨にとって、鬼の存在は救いのように思えたのでしょう。

人間の感情に疑問を感じ続けていた童磨は、鬼になることで新たな生き方を得られると考えたのかもしれません。

自ら望んで鬼となり、信者を食べることで永遠の命を与えると考えた

無惨に感銘を受けた童磨は、自ら望んで鬼になることを決意します。

そして童磨は、信者を喰らうことこそが救済だと考えるようになります。

信者たちを食べることで、彼らに永遠の命を与えていると歪んだ考えを持つようになったのです。

「神になった自分が信者を食べるのは当然のこと」という、狂気じみた思想を抱くようになります。

童磨は自分を神と崇め、信者を食べることを正当化するために、歪んだ価値観を持つようになったのでしょう。

人間だった頃から感情がなかった童磨は、鬼となってからもその非情さは変わりません。

むしろ鬼になったことで、童磨の歪んだ思想はさらに加速していったように思えます。

鬼になった童磨の目的と信念は過去が影響していた

鬼となった童磨の目的と信念について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

女性の肉を好んで食べることで急速に強くなることを目指した

童磨は鬼となってからも、信者を喰らい続けます。

中でも童磨は、女性の肉を好んで食べるようになりました。

「女を食べた方が強くなれる」という独自の信念を持っていたのです。

実際、童磨は鬼の中でも新参者でありながら、あっという間に上弦の弐にまで上り詰めています。

女性を食べ続けたことで、急速に力をつけていったのでしょう。

童磨の歪んだ信念は、彼を強大な鬼へと導く原動力となったのかもしれません。

信者を食べることが救済になると歪んだ考えを持つ

童磨は鬼となっても、信者を救済することが自分の使命だと考え続けます。

しかしその方法は、信者を喰らうことでした。

信者たちを食べることで、永遠の命を与えていると歪んだ考えを持つようになったのです。

童磨にとって、信者を食べるのは悪いことではなく、むしろ救済のための行為でした。

感情を持たない童磨は、信者たちの命を何とも思っていません。

むしろ、自分が信者を食べることで救っているのだと考えているのです。

童磨の非情さは、彼の歪んだ価値観が生んだ狂気の産物なのかもしれません。

感情を持たない童磨にとって人間の命に執着はなかった

生まれつき感情がほとんどない童磨にとって、人間の命に特別な執着はありません。

信者たちを食べることにも、何の罪悪感を感じていないのです。

人間の感情が理解できない童磨にとって、人の命など大した価値はないのでしょう。

むしろ、感情を持たない自分こそが優れていると考えているようです。

童磨の非情さは、彼の感情の欠如が生んだ歪んだ価値観が原因だったのかもしれません。

人間らしい感情を持たない童磨にとって、他者の命を尊重する気持ちなどないのでしょう。

彼にとって人間は、ただ食べるための道具でしかないのかもしれません。

童磨の過去が最強の鬼へと導いた

童磨の過去が彼を最強の鬼へと導いた理由について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

感情に囚われない童磨だからこそ強い鬼になれた

生まれつき感情がほとんどない童磨は、鬼となってからも冷静に行動します。

怒りや憎しみ、恐怖心に囚われることなく、理性的に戦うことができるのです。

人間の感情に振り回されない童磨だからこそ、強い鬼になれたのかもしれません。

感情に支配されずに戦える童磨は、鬼の中でも際立った存在だったのでしょう。

童磨の非情さは、時に残酷な結果を生みますが、それが彼を強大な鬼へと導いたのは間違いありません。

感情に囚われない童磨だからこそ、冷酷に敵を倒すことができるのです。

自らの意思で鬼となったことが童磨の力の源泉だった

童磨は鬼舞辻無惨に感銘を受け、自らの意思で鬼になることを選びました。

鬼にされた者とは違い、童磨には鬼になりたいという強い意志があったのです。

自分の意思で鬼の力を求めた童磨だからこそ、その力を最大限に引き出せたのかもしれません。

童磨の力の源泉は、鬼になりたいという彼の強い意思にあったのでしょう。

無惨に心酔し、自ら望んで鬼となった童磨は、他の鬼とは一線を画す存在だったのです。

彼の強大な力は、鬼になることを選んだ自身の意思の表れなのかもしれません。

悲しい過去を乗り越え、恐るべき鬼となった童磨の物語

童磨の人間時代は、両親に神の子として崇められながらも、感情を持たずに生きてきた悲しい過去でした。

しかし童磨はその過去を乗り越え、鬼となって新たな人生を歩み始めます。

最終的には上弦の弐にまで上り詰め、鬼殺隊にとって恐るべき存在となりました。

悲しい過去を乗り越え、強大な力を手に入れた童磨の物語は、彼の生き方そのものだったのかもしれません。

感情を持たない童磨にとって、人間時代の悲しみなど何の意味もないのでしょう。

むしろ、鬼となったことで新たな生き方を得られたと感じているのかもしれません。

童磨の物語は、悲しい過去を乗り越えて強者となった、一人の鬼の生き様を示しているのです。

童磨に関する気になる疑問

童磨に関する気になる疑問について、以下の点を詳しく見ていきましょう。

童磨が女しか食べない理由

童磨が女性しか食べない理由は、女性の方が栄養価が高く効率的だと考えているからです。

また、万世極楽教の信者が女性ばかりなのは、童磨が食べるために女性をストックしていたためです。一方で、童磨の好みという面もあり、父親が信者の女性に手を出す色狂いだったことから、女性に執着しているのです。

他の鬼も女性を好んで食べる傾向があり、童磨もそういった鬼の一人です。琴葉のように気に入った女性は、寿命が尽きるまで食べずに手元に置いておこうとしていたエピソードからも、童磨なりの愛情表現があったのです。

童磨と伊之助の母（琴葉）の関係

童磨と伊之助の母・琴葉には、複雑な過去の関係がありました。

琴葉は夫や姑から暴力を受けており、まだ赤ん坊だった伊之助を連れて、童磨が教祖を務める「万世極楽教」に助けを求めてきたのです。

童磨は美しく優しい琴葉のことを気に入り、最初は殺さずに側に置いておくつもりでした。しかし、自分が信者を食べていることを知った琴葉が逃げ出してしまったため、仕方なく彼女を殺害したのです。

その際、琴葉は伊之助だけでも助けようと、断崖絶壁から川に投げ落としました。童磨はそれを見て、「こんなところから落としても助からないのに、最後まで頭の悪い女だ」と涙を流したと言います。

しかし、それは童磨なりの彼女への哀悼の意だったのかもしれません。普段は感情を持たない童磨ですが、琴葉に対してだけは特別な感情を抱いていたようにも見えるのです。

一方で、伊之助の前では琴葉のことを「バカな女」呼ばわりするなど、その関係性を曖昧にしています。童磨が琴葉に対して、一体どのような感情を抱いていたのかは謎に包まれているのです。

童磨にとって琴葉との出会いは、冷酷非情な鬼の心に、かすかな人間らしさを芽生えさせるきっかけになったのかもしれません。しかし結局のところ、鬼である童磨と人間の琴葉の間には、決して交わることのない壁があったのです。

童磨の最後はどうなった？

童磨は最終的に、カナヲと伊之助によって首を斬られ、死亡しました。

胡蝶しのぶの毒によって体が溶けていく中、必死に回復を試みますが、間に合いませんでした。

最期の瞬間、童磨は自らの死を冷静に受け止めたようです。

感情を持たない童磨にとって、死もまた何の意味もないのかもしれません。

ただ、最後の最後に童磨が見せた表情は、どこか満足げだったとも言われています。

鬼となり、強大な力を手に入れた童磨にとって、死は恐るべきものではなかったのかもしれません。

むしろ、自分の生き方に悔いはないと感じていたのかもしれません。

童磨の最期は、彼の非情さと歪んだ価値観を象徴するものだったと言えるでしょう。